有这么一个故事，牛的眼睛看谁都是庞然大物，所以，牛对每个人都很畏惧，攻击性没有那么强。而鹅的眼睛看谁都是渺小之物，所以见谁掐谁。
有时候就在想，我们的眼睛看到的很多都是假象，未必是真相。如果当牛遇到鹅的话，鹅去掐牛，牛惊慌失措轰然倒地，把瘦弱的鹅压死了。两只动物到死都没明白，究竟谁更厉害，谁伤害了谁？
因为看到的世界太真了，所以，我们都被假象蒙蔽，没有意识到很多问题的本质。
01
人与人之间像隔了一块透明的玻璃，我们以为自己看得清楚，但其实看到的只是表象。
世上哪有什么感同身受，只有冷暖自知。酸甜苦辣咸，只有吃到嘴里的那个人才知道。
一个人的成熟不在外表，而在心智。成熟的人，从不轻易评价别人。你越多的评价别人，越能勾勒出你看到的这个世界。不轻易评价别人是一种修养。
02很多时候，我们在自以为是的评价别人
亚当·斯密在《道德情操论》中说“同情这事，与其说是由于看见别人的感情而起的，还不如说是由于看见引起这种感情的那个情境而起的。”
与“情绪共鸣”相似，很多时候我们用来评价别人的“事实”，并不是别人的事实，而是经过我们想象加工认为的“事实”。
不能否认，我们每个人都或多或少的带有一点“优越感”，习惯于站在道德高地指点别人的生活。
但时代在变，人在变，每个人的生活都不同。不论老少，都不要试图将你的人生经验套在别人的人生中。
不轻易评价别人是一种修养。“子非鱼安知鱼之乐”，你并不了解别人生活的全部，不了解一个人的所有，怎能仅凭几个碎片的场景，仅凭只言片语就对别人定性。
人活世上，要学会相互尊重。不轻易评价别人就是一种尊重，我知道你的看法，我虽与你不同，但我尊重你，我不会强迫你接受我的观点。
梁启超不论是在工作还是家庭生活中都始终牢记尊重二字，在家庭生活中，对待孩子们，他像老朋友一样给孩子们出主意，却从不轻易插手评价孩子们的生活。
03
燕雀安知鸿鹄之志哉
《庄子》中讲了这样一个故事：鹏要飞往万里外的南海，蝉和小斑鸠讥笑它说：我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？
每个人对生活的理解不同，追求不同。你的尺度不是别人的尺度，别人的看法不代表你的观点，别让别人的看法影响你的生活。
不活在别人的评价里是一种智慧。只要不涉及原则对错，别人说什么听听就好。你不可能让所有人都满意，又何必为了别人委屈自己。
人无需活在别人的评价里。好的人生不是活给别人看的，也不必在乎别人的眼光与期许，不攀比，不介意，活得开心比什么都重要。
人活一世，别人再重要，也远没有你自己重要。别人永远是你生活的旁观者，只有你自己才是你生活的掌舵人。
不活在别人的评价里是种智慧。被他人的言语包围是生命的常态，我们每个人都无法彻底摆脱人言，但要注意这些人言是激励了你还是正在摧毁你。
有句话说的好，你非得把我对你的赞美作用于你的心，这是你的修行；你非得把我对你的骂声，作用于你的身心，这也是你的修行。其实，别人赞美，批评你，都是别人眼里的你，跟你没有任何一点关系。非得自以为是的往自己身上贴哪些标签。
你就是你，独一无二的个体，无需与人相比，也无需迎合别人。
世人皆知，梁任公“善变”。他的主张几次发生变化，面对别人对他的评价，梁启超从不在意。康有为骂他“梁贼启超”，他不在意，因为不管是谁都无法阻挡追求真理的心。
04做引领孩子的父母
不轻易评价别人，是一种修养；不活在别人的评价里，是一种修行。成熟的人，从不轻易评价别人，也不会活在别人的评价里。
不轻易评价孩子，是父母的一种修养；不让孩子活在别人的评价里，是父母引领的方向。成熟的父母，从不轻易评价孩子，也不会活在和别人孩子的对比的评价里。
修行不够的父母，很喜欢拿“别人家的孩子"对比"自己家的孩子";时间久了，孩子也模仿中学会了”别人家的父母“。
孩子在成长的过程中，一定会被别人评价过，贴过标签，刚开始，父母学会给孩子撕下标签，逐渐引导着孩子自己撕下标签。孩子一生的智慧就逐渐开启了。
二丫赞赏
